Дата: Суббота, 09 Апреля 2011, 18:45 | Сообщение # 83
Библиотекарь
Магистр
Группа: Советники
Сообщений: 4283
Статус: Отсутствует...
Вполне. У нас щиты находят очень редко, и на изображениях их мало, в основном небольшие, круглые. В текстах, в отличии от,скажем, греческих мифов, вообще не упоминаются. Мы-источник веселья и скорби рудник Мы-вместилище скверны и чистый родник Человек-словно в зеркале мир-многолик Он ничтожен и он же безмерно велик О. Хайям
Дата: Среда, 13 Апреля 2011, 13:11 | Сообщение # 84
Библиотекарь
Магистр
Группа: Советники
Сообщений: 4283
Статус: Отсутствует...
Кстати, вот: http://swordmaster.org/2009....na.html Мы-источник веселья и скорби рудник Мы-вместилище скверны и чистый родник Человек-словно в зеркале мир-многолик Он ничтожен и он же безмерно велик О. Хайям
Дата: Суббота, 16 Апреля 2011, 07:49 | Сообщение # 86
Библиотекарь
Магистр
Группа: Советники
Сообщений: 4283
Статус: Отсутствует...
Я тоже обратил внимание. Но заметь, что речь идёт о доспехах хивинского и бухарского производства, а я говорил о киргизах и казахах, эти доспехи только покупавших, плюс - тюрках, которые жили столетиями раньше. Возможно, дело в этом. Мы-источник веселья и скорби рудник Мы-вместилище скверны и чистый родник Человек-словно в зеркале мир-многолик Он ничтожен и он же безмерно велик О. Хайям
Дата: Четверг, 23 Июня 2011, 16:49 | Сообщение # 87
Комтур
Группа: Основатели
Сообщений: 813
Статус: Отсутствует...
В последнее время у меня назрел один вопрос. Есть у меня к статьям комментарий от некоего Дмитрия:
Quote
Слышал, что в 11 веке англичане только вышли из первобытного состояния их "рыцари" дрались каменными топорами. Т.н. пики представляли собой зоострённые колья. Стоимость железного топора равнялась стоимости золота равного веса.
Дата: Четверг, 23 Июня 2011, 18:00 | Сообщение # 88
Библиотекарь
Магистр
Группа: Советники
Сообщений: 4283
Статус: Отсутствует...
Вроде бы от разоблачений легенды о короле Артуре. Дескать, не могло быть в те времена рыцарей в доспехах, носили шкуры и дрались дубинами... Именно такие слова слышал не раз, почти дословно. А потом перенеслось на другие века, чуть не до изобретения пороха, зависит от состояние мозга вещающего... Мы-источник веселья и скорби рудник Мы-вместилище скверны и чистый родник Человек-словно в зеркале мир-многолик Он ничтожен и он же безмерно велик О. Хайям
Дата: Вторник, 15 Мая 2012, 00:22 | Сообщение # 89
Библиотекарь
Магистр
Группа: Советники
Сообщений: 4283
Статус: Отсутствует...
Въ крѣпости взято: сѣкира Атабека Датхи — знакъ его власти ы права казнить смертію своихъ подвластныхъ, — которая выносилась за Атабекомъ во всѣхъ церемоніальныхъ случаяхъ; три знамени, изъ нихъ красное съ бунчукомъ Атабека, бѣлое знамя Алишира; пять мѣдныхъ орудій, изъ которыхъ одна гаубица 10-фунтоваго калибра, 3 пушки 5-фунтоваго калибра, всѣ 4 на лафетахъ, и одна 2-фунтоваго калибра, безъ лафета; 11 небольшихъ чугунныхъ пушекъ фунтоваго и полуфунтоваго калибра, безъ лафетовъ; 49 крѣпостныхъ ружей, изъ которыхъ иныя весьма значительной длины и большаго калибра, въ родѣ старинныхъ пищалей (между ними есть и китайскія ружья); 367 кремневыхъ и фитильныхъ ружей и мушкетоновъ самыхъ разнообразныхъ калибровъ, между ними много англійскихъ и голландскихъ; 6 пистолетовъ, 366 сабель и шашекъ, 206 пикъ, 16 щитовъ съ серебряными украшеніями, а одинъ съ позолоченными, 7 кольчугь, шлемъ съ желѣзной сѣткой, 5 барабановъ, 5 небольшихъ литавръ, которыя хокандскіе начальники возятъ при своемъ сѣдлѣ, 4 трубы, пороху 114 пудовъ, много ядеръ, гранатъ (неснаряженныхъ), чучунныхъ пуль, свинцу и проч.
(С) Описание военных действий в Заилийском крае в 1860 году. Трофеи из крепости Пишпек. К вопросу о технической отсталости Средней Азии в военном плане. Но английские мушкеты английскими мушкетами, а военная подготовка военной подготовкой. Полторы тысячи русских берут штурмом Ташкент, который обороняет тридцать тысяч человек, из которых половина - регулярная армия. При этом теряют меньше сотни бойцов. Мы-источник веселья и скорби рудник Мы-вместилище скверны и чистый родник Человек-словно в зеркале мир-многолик Он ничтожен и он же безмерно велик О. Хайям
