Меч на поясе. Начать стоит с того, что "меч на поясе" - весьма общее понятие, скрывающее под собой огромное количество способов крепления. Один из самых ранних - ремень несколько раз оборачивался вокруг ножен,крепился узлом, после чего свободно (так чтобы быть на уровне бедра) вешался на талию, рядом с поясом - в это время ремень ножен и пояс были разными деталями одежды. Наравне с ним идет второй способ, почти повторяющий его - меч вешается на портупее через плечо. Оба способа прошли сквозь века с незначительными изменениями - к примеру, узел уступил место одному или двум кольцам, сквозь которые ремень либо свободно пропускался либо жестко крепился. Существовали и другие способы крепления ремня к ножнам, но сути они не меняли. Кинжал и прочие нужные вещи в таком случае обычно крепились петлей к "главному", плотно завязанному на талии поясу. Нередко "главный" пояс отсутствовал, если воин не видел в нем необходимости. Позже появилась новая система - ножны меча при помощи двух-трех (обычно - двух) тонких ремешков или цепочек присоединялись к поясу на талии, а ножны кинжала - таким же образом с другой стороны. Появился один из красивейших предметов гардероба средних веков - дворянский боевой пояс. Он состоял из нашитых на кожу или соединенных цепочками или ремешками (а иногда даже створчато!) пластинок из драгоценных металлов, украшенных золотом, драгоценными камнями, гравировкой и эмалью. Такой пояс до XV века (а в Англии - до 1420-х годов) стал негласным символом рыцарства. Его носили низко на бедрах, а меч и кинжал нередко крепили не ремешками/цепями, а крючком - к одной из соединительных цепочек. Наконец, в позднее средневековье мечи начинают крепить напрямую к доспеху - ремешок для ножен напрямую прибивают заклепкой к низу кирасы или (редко) набедреннику. С распространением длинных мечей появляется еще один ремень - идущий от середины или первой трети ножен к боку или за спину, где крепился к основному поясу - это приспособление служило для того чтобы держать слишком длинный меч наклоненным под углом и позволяло не везти ножнами по земле. В Японии же в раннее время развился совершенно особый способ ношения меча - подвешивать к поясу горизонтально, параллельно земле. Такой способ серьезно облегчал езду верхом и позволял не заботится о том чтобы длинные тачи (тати), распространенные в ту эпоху, не задевали всю ту же многострадальную землю. Ну и наконец, существовала манера затыкать меч прямо за пояс, ныне практически всегда ассоциирующаяся с катаной. Надо признаться - не без причин. В Японии этот способ очень любили. Однако и в Европе им не брезговали. Речь идет, конечно, не о классических прямых обоюдоострых мечах. Во всяком случае, их изображений в таком виде история не сохранила. А вот короткие однолезвийные фальчионы - очень часто. Иногда меч засовывали за пояс обнаженным (особенно это касается так называемых "мечей с парусовидным лезвием") и на японский манер - лезвием вверх, но чаще все же пользовались ножнами, изредка пропуская их в ременную петлю. Из последних игровых явлений такого способа ношения меча (а заодно и позднего фальчиона с едва выраженным "утиным носом") - финальный ролик игры "Ведьмак". Мутант-убийца пользуется парными фальчионами и совершенно правильно носит ножны. Меч на поясе - классическое и универсальное крепление. Оно позволяет использовать разнообразнейшие хваты, быстро ставить защиту и столь же быстро нападать.
Меч на спине. "Незнакомец не был стар, но волосы у него были почти совершенно белыми. Под плащом он носил потертую кожаную куртку со шнуровкой у горла и на рукавах. Когда сбросил плащ, стало видно что на ремне за спиной у него висит меч. Ничего странного в этом не было, в Вызиме почти все ходили с оружием, правда, никто не носил меч на спине, словно лук или колчан." А. Сапковский, сборник "Последнее желание". На форуме Руслан заметил: "Ни одно историческое боевое подразделение не носило мечи за спиной, ножны всегда были на поясе." Если говорить о боевом ношении меча - он совершенно прав, никому бы и в голову не пришло закидывать меч за спину. Причин этому две: 1. До плеча руку тянуть дальше чем до бедра, а в бою каждая секунда критична (в принципе хватает уже и этого). 2. Даже не полностью выхваченный из поясных ножен меч может служить для защиты, чего не скажешь о мече, закрепленном на спине. Иными словами, даже уже дотянувшись до рукояти, мечник вынужден тратить больше времени на приведение меча в боевую готовность чем если он носит его на боку. Мечи же, которые слишком велики чтобы носить на поясе, также не крепились в бою за спину. Двуручный пехотный служил основным оружием воина, поэтому сразу держался наготове, особо длинные бастарды конников - крепились на седле. Но все это если говорить о ношении меча в условиях боевой готовности. На безопасном переходе все могло быть по другому. Меч весит прилично и заметно оттягивает бедро, при быстром шаге - болтается, вынуждая придерживать его рукой... Поэтому ушлые пехотинцы придумали любопытное ношение меча - конец ремня обвязывался вокруг ножен и меч забрасывали на плечо, как винтовку. Нередко, впрочем, практиковалось и привязывание ножен к древку копья, алебарды и т.п. (манером, который мы можем часто видеть на японских гравюрах - только там мечи трофейные). Больше всего похоже на нынешние изображения то, как носили в походе двуручный пехотный меч. Вот его как раз перекидывали за спину наискось (иначе придется волочить по земле). Правда, с равным успехом такие мечи таскали на плече. Но чтобы достать из ножен такой меч, его, конечно со спины снимали. Внимание - миф:у двуручных мечей не бывает ножен. Интересно, а как тогда их хотя бы от влаги защищать? Походные ножны есть у любого меча, да и вообще практически у любого оружия, рассчитанного на длительную службу. Японцы носили свои но-дачи абсолютно идентичным образом. Как именно - можно отлично пронаблюдать в фильме "Семь самураев", где с но-дачи таскается один из главных героев. Отвлекусь:в переводах названий вооружений и просто слов с японского языка часто заметно чередование букв "т" и "ч" перед "и". Первый вариант - буквальный (там действительно слог "ти"), второй, на мой взгляд, правильный - "т" перед "и" по правилам грамматики японского языка читается как звук, очень близкий к "ч". Пара слов о ниндзя. Как правило, именно этим знаменитым диверсантам приписывают ношение меча за спиной. Причем - постоянно. Откровенно говоря, это ерунда. Основных проблем целых три: 1. Когда меч за спиной, рукоять и конец радостно цепляются за все что попало, создавая лишний шум. 2. Перекатыватся и кувыркаться с так закрепленным мечом - себе дороже. В лучшем случае будет болеть спина. В худшем - со всей дури въедешь себе гардой в висок. 3. Его долго и неудобно скидывать если понадобится куда-то пролезть. Впрочем, в Японии способ ношения меча за спиной существовал (и далеко не в качестве секретного ноу-хау ниндзя). Вот только рукоять располагалась слева, и вовсе не торчала на полную длину из-за спины. А меч располагался не боковой стороной к телу, а спинкой, изгибом внутрь, лезвием наружу.
Меч при седле. Один из самых простых вариантов. Способов крепления всего два. Первый - с длинным ремнем - просто захлестнуть пояс за луку седла. Применяется с гражданским седлом. Второй - на боевом седле делались специальные выступы для крепления ремешков. Пользовались этим способом примерно с той же целью, что пехотинцы, когда забрасывали меч на плечо - разгрузить бедро. Либо же при излишней длине и весе, не позволяющих носить меч на бедре. Еще одно назначение такого крепления - для дамы. Женщины, особенно путешествуя в одиночку (а в Японии это вообще единственный случай когда женщине разрешено носить длинный меч), частенько брали с собой клинок. И предпочитали вешать увесистую железку на седло.
Два меча. Я решил выделить ношение двух клинков в отдельный пункт. Начну с двух невозможностей. Два меча за спиной – чистая невозможность. Во-первых, они просто мешают друг другу. Во-вторых, они слишком серьезно увеличивают габариты воина, делая его фактически прямоугольным. В-третьих, двойные ремни не дают использовать прием, хоть как-то помогающий при ношении меча за спиной – рывок второй рукой за ремень ножен. Два меча, каждый на своем особом поясе (см. первый способ ношения меча на поясе) – при таком креплении мечи будет дико неудобно доставать. Дело в том, что меч в ножнах сидит плотно, и обнажали его в таком случае, придерживая за устье ножен. С двумя мечами это затруднительно. Плюс три пояса за раз – это все же многовато и мешает двигаться. Примечание: история также не сохранила изображений двух мечей при дворянском поясе, описанном выше. Два меча на разных портупеях через плечо – уже более возможно, особенно если портупеи соединены друг с другом и не могут двигаться относительно друг друга. Мечи по обе стороны пояса. Два клинка носят либо плотно заткнутыми за пояс, либо на хорошо затянутом на талии поясе, на достаточно коротких ремешках – чтобы они быстро натягивались и сдергивали ножны с клинка. Мечи на одном боку - да, носили и так, причем не только классический японский комплект «дайсе». Существует даже такой феномен, как сдвоенные ножны для пары мечей, подвешенные на одном и том же ремне. Вот здесь как раз позволяется любой способ крепления. Достаются мечи по такой схеме: Левая рука на ножны - правая на рукоять меча - начать доставать первый меч - отщелкнуть большим пальцем левой руки (на японский манер) гарду второго меча от устья ножен – доставать левой рукой второй меч. Почему нельзя отщелкивать гарды у мечей, висящих по разные стороны тела? Потому что тогда сначала придется опускать каждую руку на меч, предназначенный не для нее, делать движения большими пальцами и только потом тянуться к «правильным» рукоятям. Один меч за спиной, второй – на поясе (с жестким креплением) – в принципе возможно, если допустить ношение меча за спиной - см. связанные с этим проблемы, описанные выше. Два меча при седле - мне никогда не попадались такие изображения (как и изображений использования парных клинков с коня). Но вряд ли кто-либо стал бы вешать мечи с разных сторон седла - дело в том, что, обнажая меч, висящий при седле, наклоняешься в сторону, где этот меч висит. А наклоняться сначала в одну сторону, потом в другую... Если же идешь рядом с конем, тогда тем более вешать оружие так, что за ним приходится тянуться через спину животного - признак явной дурачины.
Небольшая иллюстрация способов ношения меча на поясе:
Молодчина, Аэрдиль, тебе следует постараться пристроить эту статью ещё куда-нибудь. Она слишком хороша, чтобы принадлежать только Замку. И, по-моему, тебе вообще стоит больше внимания уделить статьям. Твои посты о оружии и средневековье итак обширны и велики. Большинству из них место именно здесь, а на форуме стоит статьи обсуждать ;-)
На мой взгляд, перепонки на крыльях вряд ли обладают хоть какой-то броней, иначе дракон просто не смог бы взлететь. А раз это просто натянутая (пусть даже очень прочная) кожа, повредить ее можно чуть-
я наверно чего-то не догнал, топор значит на удар медленный (и это так), а вот алебарда-то с чего вдруг быстрая? она как раз еще медленне топора, но гораздо мощнее. подобное, медленное оружие - топор,
По маслу и коже - так и быть. Вываривают в воске - вываренная же в масле кожа действительно обретает жесткость, но такая кожа легко крошится именно в силу описанного эффекта. Поэтому всегда и был пред
По мечу на спине: да минусы имеют место быть, но есть и очевидный плюс - меч после вынимания из ножен, уже готов к нанесению удара. Да и бежать гораздо проще, когда ножны не колотят по бедру.
Небольшое дополнение по ножнам, внутри них часто использовали овчину. Шерсть овец обладает большим количеством жиров. (Настолько большим что шерстяные плащи под дождем пром
Кстати, насчёт меча Теодена... Ни какой это не анахронизм, чистый и незамутненный (сколько ненужных метафор)! Он достался ему по наследству, а следовательно, этому оружию очень и очень много лет, и вы
